近些年，大多数舞台剧都为红色题材、扶贫题材、好人好事题材，其中不乏大投入、大制作。然，真正让观众喜欢的好戏却并不多。而在湖南省第七届艺术节上带给观众的此类好戏却有好几部。其中，由著名剧作家毛剑峰、刘锷编剧，湖南省话剧院演出的大型话剧《高山之巅》带给我的艺术感染力却非同一般，真有让人眼前一亮，久难忘怀之感。个人认为，它是我这些年来看到这类题材中不可多得的好戏。虽然，在它之后又观看了20多部不同剧种，不同风格的大戏，但只要想起它，仍会在心里激起莫名的躁动，总有一种想说点什么的冲动。都说戏剧创作写好人好事难，写红色题材和扶贫题材更难。要么写得太实，象记流水帐，难从原型中跳出。要么假、大、空，直接抒情喊口号。而《高山之巅》既是红色题材，扶贫题材，亦是好人好事题材，编剧巧妙地将三者有机融合一体，运用娴熟的戏剧技巧，朴实的真情实感深深地打动了我，使我禁不住一次次对业内人大夸这个戏。那么，它究竟好在哪里？仔细分析觉得有如下感悟。

一、结构巧妙

中国戏剧理论始祖李渔在《闲情偶寄》的《词曲部》中谈到戏曲结构时提出“立主脑，脱窠臼、密针线，减头绪、贵浅显、审虚实”等七个要素。鄙人认为立主脑尤为重要，它是突出主要人物和中心事件，并以此体现“作者立言之本意”的关键。找准主脑，就是找到灵魂。没有灵魂的剧本，纵使语言再华丽，演员再有功力，也是枉然。而《高山之巅》立意高远，中心突出，其主脑显然是找准了的。戏一开场，一号人物王新法就在一段独白中对自己提出反问：“很多人都问我为什么要到这里来。是啊，我为什么要来呢？”这既是一个大大的悬念，又是这个戏的主脑。接下来的第一场戏，王新法在六塔山上问薛家村的彭书记，薛家村什么样的资源最宝贵时，彭书记不加思索地说是红色资源，革命故事。此时，编剧便巧妙地从红军师长贺锦斋壮烈牺牲，引申到68位红军烈士勇跳剪刀峡牺牲的情景中来。同时，自如地将王新法带到当年的战场上。当他听到红军小战士说，我们是为了让老百姓翻身做主人，过上好日子而战斗的。我是红军，我不怕死！之后而跳下山崖时，王新法深深地向他们敬上一个军礼之后发出感叹：“革命先烈为了让老百姓翻身做主人，过好日子，把鲜血洒在这片土地上。虽然，这里早已解决了老百姓的温饱，但与其它地方比起来，依然是一个贫穷、闭塞、落后的山村。不能让老百姓再苦下去了，等不起了，等不起了。我十七岁当兵入伍，我是你们的晚辈，我要接过你们的枪，完成你们的心愿，把你们没有做完的事，就在这儿，接着做下去！”这一番朴实的话语便为王新法为什么要到薛家村来扶贫，直到献出生命奠定了坚实的根基。这番话深深地扎在观众心里，不知道要胜过多少豪言壮语。所以，我说这个戏是有根基的。而且，这条线为这个戏铺就了一条稳稳当当而精彩纷呈的通道。之后，每当他遇到困难与挫折时，红军小战士都会出现，激励他勇往直前。这又为本剧解决矛盾时找到了一片最便当的钥匙。这片钥匙可以开启心锁，增强斗志，特别让人信服。而这样的结构又恰恰符合李渔提到的“脱窠臼，密针线，减头绪、贵浅显、审虚实”。什么叫脱窠臼？即题材内容摆脱陈套，追求新意，重视创意。那么，这个戏是不是在结构上摆脱了陈套，有了新意，有独特的创意呢？我认为它做到了。什么叫密针线？即紧密情节结构，前后照应，使全剧浑然一体。那么，该剧从一开场王新法的独白，到多次与小战士超越时空的对话，以至王新法最后的献身是不是做到了前后照应，使全剧浑然一体了呢？显然是。什么叫贵浅显？李渔认为“曲文之词采，与诗文之词采不同。诗文之词采贵典雅而浅粗俗，宜蕴藉而忌分明；词曲则本之街谈巷议，事则取其直说明言。”该剧语言朴实无华，特别是加入了当地方言更显其特色，让人听着倍感亲切。什么叫减头绪？即删削“旁见侧出之情”，使戏中主线清楚明白。这个戏做得很精练，当然，其中不乏导演的功劳。但编剧驾驶剧本张弛有度，有话则长，无话则短的能力更是可见一斑。这从王新法多次重复：“等不起了，等不起了！”红军小战士多次出现并重复：“我们是为了让老百姓翻身做主人，过上好日子而战斗的。”叙述中便不难发现。什么叫审虚实？即生活真实与艺术真实，且重视艺术虚构。小战士的穿越，他的时进时出不就是艺术的虚构吗？特别是第八场，王新法带着乡亲们为所有的烈士覆盖国旗，把他们安葬到山河圆的隆重仪式上时，烈士们再一次出现。于是，我们看到了以下的感人场面和精彩对话：

小红军：大哥，你说，是不是老百姓翻身做了主人，就都可以过上好日子了？

红军甲：那当然，这就是我们的奋斗目标嘛！

众红军：对，奋斗目标！

红军甲：大伙儿都说说，你们心目中的好日子都是什么样的？

红军乙：穷苦人都有自己的田，自己种，每天都能吃饱饭。

红军丙：我认为的好日子就是，我的爹娘再也不受地主老财的欺负，我能好好孝敬他们二老。

红军丁：我希望革命快点成功，我心爱的姑娘还在村里等着我娶她进门。

红军甲：小兄弟，你也说说。

小红军：指导员跟我说过，好日子就是“楼上楼下，电灯电话”。

众 ：   楼上楼下，电灯电话！哈哈……

红军乙：不知道咱们的家乡，现在有没有过上好日子？

红军丙：不知道咱们闹革命，打过仗的地方，现在有没有过上好日子？

红军丁：不知道咱们曾经驻扎过的地方，现在有没有过上好日子？

小红军：不知道咱们流血牺牲的地方，现在有没有过上好日子？

红军甲：同志们，“革命自有后来人”，我们没做完的事情，一定会有人完成的”。

众战士：对，一定有人完成！

王新法：烈士回家，山河梦圆！

众  人 ： 烈士回家，山河梦圆！

红军甲：走，回家！

众红军：回家！

一面硕大的鲜红国旗带着烈士们款款前行，这样的渲染把整个情节推上高潮。其感人场面也无疑把观众带入了情绪的高潮。这样的情景虽然现实中不复存在，但这样的艺术虚构观众信服呀！因此，王新法与红军战士这条主线的贯穿就特别显得独具匠心。而且，红军战士们一连串的问号直击人心，这是对生活在今天的每一个人灵魂的叩问，真正起到了振聋发聩的作用。

正因为这个戏叙事结构的巧妙，才轻而易举地征服了观众的心。

二、 细节感人

一个戏要做到感人不外乎两个字：那就是“真情”。是的，只有真情才能打动人。否则，便是无病呻吟。而打动人的真情靠什么体现呢？靠细节。且看《高》剧的细节是如何设置的？序幕开头，便是主人公王新法在门前装上一盏灯，因为门前的路弯急坡陡。装上灯，一为给行人照路，二为让村民知道他在家，有什么事能找到他。寥寥几笔便将一个善良细心，并有着深深责任感的共产党员形象立在了观众面前。因此，到后来他把曾老师买给他的鸡蛋送给敬老院；他组织的“与民共富军人团队”；他拿着合同要自费承包漆先生的茶园，为的是要把六塔山变成心里的桃花源；他要村里的妇女们亲手为烈士绣国旗，表达对红军烈士的敬意；他瞒着家人向战友借钱扶贫；他为了扶贫常常忘记吃降压药；他晒脱皮的后背，以及口袋里的“生死状，到最后抡着大锤定格，就显得特别平实、可信而感人。而在第二场王新法离家之前，为待产的女儿准备的一盒盒食物并反复叮嘱妻子记得每天让女儿吃，到后来得知女儿提前生育，他答应了要赶回去，却因建烈士陵园而耽搁的深深自责。又把一个充满慈爱，牵挂家庭，有血有肉的好父亲形象体现得恰到好处。还有女儿送给他的“冲锋衣”“血压仪”，叮嘱他按时吃降压药；妻子拿给他准备扶贫用的64万块钱的银行卡，为他晒伤的皮肤搽药等等。更是把一个家庭互相理解，互相牵念的深情厚谊写活了。还有漆先生撕毁合同后说，你也太瞧不起我了，你一个河北来的外地人，自己带钱来这扶贫，给烈士修陵园告慰亡灵，现在又要给村里修桥，修路，谋发展。这里是我的家，你一个外乡人都能这么做，我一个土生土长的本地人，连这点风险都不愿意承担吗？我们一起干！这样的细节多么有说服力。还有赵大、赵二两兄弟从抵抗迁坟与殡葬改革，到后来在王新法面前跪下，向他赔礼道歉；还有所有村民都上山来，争着要王新法到自家吃年饭；乡亲们从喊王新法为王总、王老板、王大哥到名誉村长；尾声中王新法的女儿来到六塔山，继续做父亲没有做完的事情等等细节。哪一处不感人，又哪一处不动情？

三，用心书写

据我所知，为了写好、写活这部话剧，两位剧作家查阅了大量有关资料和影像资料。写王新法的《因为信仰》《名誉村长王新法》两本书都翻烂了，还多次到实地采访，深入挖掘“薛家村脱贫战”背后的故事。特别是听到乡亲们发自内心对王新法的感激之情后，更加点燃了他们的创作激情。他们是真正走进了王新法的内心，读懂了他的精神世界，找到了他到薛家村扶贫的心灵答案。因此，这些剧中的人和事才如此生动感人，完全没有概念化，没有假、大、空。鄙人认为，他们对剧中人物的内心开掘是这部剧的最大亮点，他们让观众感受到王新法的精神和80多年前的红军精神一脉相承。正是有了王新法与红军战士们贯穿全剧的碰撞，才让王新法这个人物的行动线有了合情合理的说服力。事实证明，光靠玩花样，搞大投入、大制作是不够的，那只会给人一种视觉上的冲击。只有用心书写，作品才有生命力，才会被观众认可。我对两位大编剧这样的用心表示由衷的敬佩！相信，王新法在天有灵也会感到特别欣慰！

四，制作精良

戏剧是典型的综合艺术，哪个部门弱了都会差之毫厘，失之千里。而这个剧整体水平都很高，这也是该剧成功之关键。

1、剧本有创意。

剧本，剧本，一剧之本。没有好的剧本，其他都是枉然。首先，我觉得这个剧名《高山之巅》起得妙。薛家村最高的山脉为六塔山，编剧把故事放在六塔山顶展开，启用这个剧名特别精准。同时也是对王新法精神世界、高尚人格的高度概括。它是这个剧的主脑，关于这个问题前面已经论述过了，在此简略不表。值得再表的是编剧在剧中设置的那盏灯特别有意思。虽然，这盏灯在现实中真实存在，但编剧把它放在戏的开端并贯穿全剧就有了不一样的寓意。它象征着王新法的眼睛，永远深情地看着这片大山，看着他为之牵挂的乡亲。更象征着他的精神永不消逝，永存世间。它是一盏亮在老百姓心头永远不灭的心灯，更是共产党在老百姓心里的一个崇高信仰！还有，第一场中山歌的运用也非常棒，他为渲染情绪起到了四两拨千斤的作用，不可小觑。

2、导演给力。

这个戏的导演很有想法，节奏感把握有度，场面处理简洁而不失气度。比如：用党旗覆盖烈士移至六塔山的场面，王新法抡起大锤落地，然后定格的处理都非常独到。其形象深深地扎在我的心中，相信，也刻在了每一位在场观众的心里。

3、演员超级棒。

除了主演功力不凡，将王新法这个人物演活了外，其他演员都表现不错，哪怕是群众场面，每个演员都把自己当主演在认真饰演属于自己的角色。

4、音乐感染力强

该剧整体音乐非常简约而富有地方特色，它以石门山歌《翻天云》为基本素材，然后加以发展。其音乐一直伴随着红军的出现贯穿全剧，而且有机融入该剧的主题歌，既深情又温暖，还带有一点淡淡的伤感。可以说，该音乐的融入真正起到了为语言添彩的强烈作用，使该剧得到进一步的升华。演唱主题歌的湖南妹子王丽达感情饱满，音色柔和圆润，明亮通透，气息深、通、活，其声情并茂的演唱更是给这首主题歌添色不少。

5、舞美设计独特。

舞美设计很年轻，但非常有才华。我见过她多个舞美设计，都有自己独到的艺术眼光与新奇想法。这个戏她设置的是一个阶梯式的舞台，观众一看就知道这就是剧中六塔山的形象。一侧还有个往上延伸的小阶梯。王新法最后谢幕便从这个阶梯走下来，降落人间。其寓意之深刻自不用言表。

此外，灯光、视频、形体、造型、音效、道具、服装等各个部门都有尚好的体现，颇见功力。充分证明这个团队的实力与协作能力。

总之，这是个比较完美的作品，相信行内人喜欢，老百姓也会喜欢。祝愿它走得更高更远！

文/郑玲

岳阳市巴陵传承研究院